第318章 【元神寄托与圣人之体】

也就是说。

洪荒圣人们圣如其名,只能在洪荒世界中称圣。

离了洪荒世界,他们也就不再为至高圣人。

远没有混元大罗金仙逍遥。

当然,只在洪荒世界内,混元大罗金仙也肯定是比不上三道圣人们的不死不灭的。

混元大罗金仙若是死了,那也就是死了。

无法被重新复活。

除非其自身有复活后手。

童凌便有复活的手段。

是以,他才觉得元神寄托这一词条,与他的道法神通有重合。

不过,相比他自身的复活手段来说,元神寄托词条能够达到的效果,肯定是更好的。

所以童凌还是会选择融合。

元神寄托这一词条,重点之处,便在于一个寄托,不在于元神。

童凌只需将一丝元神印记,寄托入三道本源海之一,便能获得如同圣人般不死不灭的效果。

不需要被动的,将元神全部都寄入到三道本源海中,获得不死不灭的特质后,却失去了自由。

当然,童凌寄托元神印记成功的前提,是三道本源海愿意被他寄托。

并且被寄托的三道本源海之一,在他陨落后愿意出手将他复活。

这才能实现圣人般不死不灭的效果。

否则的话,却是实现不了的。

恰好,童凌乃是地道之主,可以将一丝元神印记寄托入地道本源海中。

从而实现不死不灭的效果。

天道本源海,童凌肯定是无法寄托的。