随着时间的推移，人族开始逐渐适应长江之畔的环境，他们凭借先天道体的优势，迅速学会了狩猎、采集、建造等基础的生存技能。

后土听从了司风在逍遥岛上提的建议，既然赶上人族出世决定从人族开始她的游历之旅。在人族中生活了一段时间后，她告辞返回巫族，准备将所见所闻告知帝江等祖巫兄弟，随后继续她的游历之旅。

那些原本对人族心怀不轨的修士，在女娲与司风的双重威慑下，虽不敢有什么想法，却也没有离去。女娲本想驱逐他们，但司风劝阻道：“人族不可能永远蜗居于此，我们也无法时刻守护他们。既然他们对人族感兴趣，就让他们观察吧，只要不无故伤害人族即可。”

女娲默许了这些修士的存在。于是，不少修士开始混迹于人族之中，有的在虚空中远远观察，有的化作鸟兽近距离窥探，甚至有的直接与人族交流，试图了解这个新出现的“功德族”。

因为人族出世伴有天道功德奖励，所以在部分小修士圈里，又称人族为功德族。

三清自然也没离开，起初，他们只是站在虚空中观察人族，后来太清想起司风的叮嘱，化名李聃，亲自走入人族的生活。他与人族交谈同行，教导他们围猎捕食，甚至开始尝试传授一些基础的吐纳修行之法。

司风见太清并没有像其他修士那样高高在上地观察人族，而是选择融入人族的生活，与人族交流，教人族围猎捕食，甚至太清开始尝试教导人族一些基础的吐纳修行之法。

司风注意到太清的举动，心中明白他已在为人族摸索修行体系。这对人族来说无疑是一场大造化，而太清未来能立人教、成就圣位，也并非偶然。

然而，随着太清的修行体系逐渐传播，一些问题也开始显现。一些人族凭借天赋，在太清尚未完善后续修行法门时，擅自尝试突破更高境界，结果导致行气混乱，险些爆体而亡。

幸亏司风和女娲及时发现出手挽救，才避免了悲剧的发生。

好在司风和女娲及时发现才没让修行出差错的人族爆体而亡。修行者日渐增多，太清忙于研究修行体系，无法时刻关注每个人的修行进展。

这段时间好在女娲和司风都在人族，有不少修士来找女娲，希望能在人族中收徒，传承自己的道统。他们或看重人族的天赋，或想借此交好女娲。

女娲征求司风的意见，司风表示：“既然他们愿意付出资源，这也是部分人族的机缘，不必反对。”

于是，在女娲的许可下，这些修士各自收了一两名人族为徒，带回自己的道场培养。

然而，太清并未传承自身之道，而是从头开创适合所有人族的修行体系，这在洪荒修士中实属罕见。女娲想起司风曾提到‘时机到了自会有高人指点人族修行’，不禁猜测：莫非太清就是那位高人？