杏坛四周，古木参天，枝叶繁茂，阳光透过树叶的缝隙洒下，形成一片片金色的光斑。

弟子们环坐四周，皆神情专注，目光紧紧追随孔子的身影，那眼神中满是敬仰与求知的渴望。

怡宝与小普悄然靠近，脚步轻盈得如同觅食的小鹿，生怕惊扰了这神圣的讲学氛围。

只闻孔子声如洪钟，那声音在空气中回荡，振聋发聩，正讲述着：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”

怡宝侧耳倾听，眉头微微蹙起，心中暗自思索，这与庄子之道似有不同。

道家多言顺应自然，而儒家却更侧重于人事伦常中的践行与体悟，犹如两条不同的溪流，各自奔腾向思想的海洋。

待孔子讲学间隙，小普上前恭敬行礼。

他身姿挺拔，如苍松翠柏，双手抱拳，行礼的动作一丝不苟，尽显敬重之意：“夫子，吾乃小普，此乃吾徒怡宝。吾二人久仰夫子儒家学说，如仰高山，特来聆听教诲，望夫子不吝赐教。”

孔子轻抚长须，那长须在微风中轻轻飘动，目光温和而又深邃，仿若能洞悉世间万物：“远方来客，既有所求，可坐下共论。”

怡宝鼓起勇气问道，声音清脆却又充满敬畏：“夫子，您强调君子当务本，那这根本之务于日常又当如何确切施行？且在践行之时，若遇亲长之命有违正道，又该如何抉择？”

孔子微笑作答，脸上的笑容如春风拂面，温暖而又亲切：“于家则孝亲敬长，如黄香温席，冬日以身为父母暖被，此乃孝之行动；于友则忠信待人，言出必行，一诺千金；于国则忠君事上，尽心竭力，为社稷之安稳贡献心力。此皆为践行之本。如曾参之孝，其悉心侍奉双亲，每事皆求尽善尽美，无论寒暑，皆不懈怠，晨起则问安，暮归则侍奉左右，饮食必先奉于亲长，此乃孝之典范，亦为君子务本之体现。且君子之行孝悌，非独为一家一户之事，实乃为天下立心，使孝悌之风传扬，人人皆受其感化，如此方能使家齐国治。然若亲长之命有违正道，当以善谏之，以礼劝之，晓之以理，动之以情，使亲长明是非，此亦为孝之大义。正所谓‘事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨’。”