巳时四刻，村民们闻讯赶来，纷纷请求救治。弟子们分工合作：阿石帮着消毒，阿芷为患者喂药，其他弟子则按灵枢、素问的指导，为轻症患者施针。一位老妇人拉着素问的手，声音微弱：“大夫，我孙儿才五岁，也染了疫，求你们救救他！” 素问快步上前，发现孩童已陷入昏迷，立刻用 “急救针” 刺人中穴，孩童缓缓苏醒。“活了！孙儿活了！” 老妇人喜极而泣，对着弟子们连连叩拜。

此时，村里的老大夫赶来，看到这一幕，羞愧地说：“我治了三天，也没控制住疫，你们一来就有效果，真是神医！我愿拜你们为师，学习这防疫之术，守护村里的人。” 灵枢笑着说：“医道不分高低，你若愿学，我们便教你 —— 传承医艺，本就是为了让更多人守护苍生。”

巳时末，疫气渐渐消退，阿木的爹娘也已好转。阿木望着忙碌的师父与师弟师妹，心中暗下决心：以后定要像师父一样，不仅学好医术，更要守住医心，帮更多有难处的人。灵枢望着阿木的背影，心中清楚：师徒情谊，不在言传，而在身教 —— 这正是医脉能代代相传的根本。

三、午时实践受挫显传承：残踪作祟砺初心

午时的阳光炽热，汴京城郊的 “义诊点” 热闹非凡。灵枢、素问带着弟子们义诊，墨家 “便携诊疗仪” 摆放在案上，能快速检测体温、脉搏；案上的药包整齐排列，都是提前按方配制好的。百姓们排着长队，有的咨询慢性病，有的求治急症，空气中满是感激的话语。

午时三刻，阿芷为一位腹痛的老妇人诊治。她按师父教的方法，先摸脉，再用诊疗仪检测，诊断为 “脾虚泄泻”，取来 “健脾汤” 药包递过去：“老夫人，您每日熬一碗，连服三日，腹痛就会好。”

老妇人接过药包，刚要离开，突然捂着肚子蹲在地上，脸色惨白：“我的肚子…… 更疼了！” 阿芷慌了，连忙上前：“怎么会这样？我按师父教的诊断的，没错啊！”

灵枢快步上前，检查药包，发现药包竟泛着幽绿 —— 是残踪气！“不好！药包被动了手脚！” 灵枢取出试毒叶，一碰药包，瞬间焦黑，“余孽把‘健脾汤’换成了‘泻下汤’，想让百姓以为阿芷诊断错误，败坏她的名声，让她失去信心！”

素问立刻用圣火草粉末为老妇人缓解疼痛，重新取来正确的药包：“老夫人莫慌，是邪祟作祟，这才是正确的药，服下就会好。” 老妇人接过药包，虽有疑虑，却还是服下，片刻后腹痛缓解，对着阿芷道：“姑娘莫怪，是我身子弱，不怪你。”

阿芷却红了眼眶，跑到一旁的树下，低声啜泣：“都怪我，没检查药包，差点害了老夫人…… 我是不是不适合学医？” 素问走过去，轻轻拍着她的背：“‘人非圣贤，孰能无过’，我初学义诊时，曾把风寒感冒诊成风热，被百姓质疑，当时也想过放弃，可师父告诉我，‘错不可怕，怕的是不敢面对，不愿改正’。今日的事，不是你的错，是邪祟太狡猾，你要做的，是吸取教训，以后更谨慎，而不是放弃。”

灵枢也走过来，递过一杯 “清心茶”：“这茶用百合、莲子熬制，能安神。阿芷，你记住，行医之路，不仅要学医术，更要学‘抗挫’—— 百姓的信任，是靠一次次改正错误、解决问题赢来的，不是靠从不犯错。你今日能及时发现问题，没有逃避，这就比很多人强。”

阿芷接过茶，泪水渐渐止住：“师父、师娘，我明白了！我不会放弃，以后我会更仔细，绝不让邪祟有机可乘！” 午时末，义诊继续，阿芷每递出一个药包，都会仔细检查，再也不敢疏忽。灵枢望着她的背影，对素问道：“弟子们就像小树苗，需经风雨，才能长成参天大树 —— 今日的挫折，对她而言，比教她十次辨药都有用。”

素问点头：“是啊，医脉传承，不仅是传艺，更是传‘心’—— 传面对困难不退缩的心，传守护百姓不放弃的心。这正是我们作为医灵转世，最该守住的初心。”

此时，墨宗匆匆赶来，带来一个消息：“灵枢先生，周边州县的医馆，都出现了‘药包被换’的情况，怕是余孽在大规模破坏，想让百姓质疑我们的医术！” 灵枢脸色骤变：“看来，一场针对医脉传承的危机，已悄然来临。”

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四、未时道墨秘典授根脉：渊源互融传医魂

未时的阳光已不似午时那般炽热，医传承坊的 “秘典阁” 内，烛火通明。阁中摆着墨家《医传秘册》、道家《黄帝内经》、道墨合编的《融医录》，还有墨家 “传承仪”—— 青铜制的仪身刻着道墨两派的纹路，能通过触摸，让使用者感受先祖的医艺心得。灵枢、素问、墨宗正带着弟子们研读秘典，空气中弥漫着墨香与历史的厚重感。

墨宗翻开《医传秘册》，指着其中一页：“你们看，这是墨家先祖与道家医师合作的记录 —— 战国时期，墨家先祖墨翟曾与道家庄子的弟子合作，用墨家机关术制作‘针灸辅助仪’，配合道家针灸术，救治了无数百姓。后来墨家渐渐消失，这些器械与医理，便融入了道家医术，形成了今日的中医体系。”

阿木提问：“墨宗先生，墨家的‘辨药三法’与道家的‘辨药术’，有什么不同呢？” 墨宗笑着回答：“墨家重‘实’，靠器械、比重、纹路；道家重‘感’，靠气味、手感、经验。二者结合，才能既精准，又灵活。比如辨人参，墨家靠仪器测有效成分，道家靠手感辨年限，缺一不可。”

灵枢补充道：“道墨融合，不仅是医理的融合，更是‘医心’的融合。墨家讲‘兼爱’，道家讲‘济世’，本质都是‘以民为本’。你们学医术，不仅要学‘怎么治’，更要学‘为什么治’—— 为守护苍生，为传承医脉，这才是医道的魂。”